张义尚浑朴说：“说念家的东说念主元金丹，是命功的极致；佛家的明心见性，是性功之高标。”这个回来相配到位。但最先却应从低处最先，也即是西宾形气的功夫。

张义尚浑朴合计，内家拳之太极拳、形意、大成拳，易筋经、五禽戏等诱掖术都是好初学功法。

易筋经因为流传很广，功法丰富备受修习者青睐。但是也正因为如斯，易筋经功法种类好多，未免鱼龙搀杂。以致流传最广的易筋司表面系统都显得搀杂，终点是“洗髓经”假托慧可为序，但其内文“无长期气”、“四大假合”、“物我一致”等等确切是儒释说念搀杂，看起来很有有趣，但与释家表面、说念家、儒家原始念念想都辞别甚远。

张义尚浑朴1938-1940年侍从黄克刚学习所谓《真传易筋经》，此法更为简明，系统较为明晰，略解如下：

一、《真传易筋经》之举座框架

《真传易筋经》功法包含有外壮、内壮、动功、静功、真金不怕火形、真金不怕火气、真金不怕火意等不同实质。

大致可分为三个头绪：

1. 外壮练形：所谓诱掖动功系列；

2. 内壮静功：呼吸、吐纳、静坐功夫；

3. 西宾意念：识神、先天、后天等，到终末，则外形是静，静中有动、动依然静、动静无分、归于当然之大路。

张义尚浑朴合计，黄师传授《真传易筋经》中有吐浊纳清、九转呼吸、外壮内壮、存思洗髓和藏笔墨母不雅想等，与藏密有一定关联。

但事实上，呼吸吐纳是说念家基本功夫，亦然释家“不雅呼吸”（四念处）基本功法，并莫得稀奇意旨。至于外壮、内壮又与民间技击关系联。因此，易筋司表面体系严格来说，是明清三教交融的产品，可看成养生之功法，也可看成修说念之参考，但大可无用高潮到“经”的高度。因为，释家也好，说念家也好，经典功法太多了。

二、《真传易筋经》以外壮功九步略解

黄克刚浑朴所传外壮即练形，或称之为补亏，硬凑的话，可以说筑基法之一。

第一步：立鼎除内伤

站桩合营九转呼吸法；站桩姿势接管肩宽直立，当然闲适，一拳放肚脐，一拳放尾闾。

此保重上焦心肺。

九转呼吸法后文单独说。

第二步：安炉探阴阳

站桩合营九转呼吸法；

站桩姿势肩宽直立，选拔子午诀放肚脐前或两手叉腰；合营呼吸法。

第三步：练睾造精厂

此为譬喻，男女不同。药水洗加推拿。非刻下网上垂吊的外功。

第四步：镇心原不惊恐

此心原即膻中。

属于胃腑与绛宫之位，须用护心剑（特制木棍）之说念具行功，用低马步式，以心窝抵于木馒头上而行呼吸，可镇心神。

第五步：锁玉关真精长

玉关锁之法器抵在背后软腰之处以练呼吸，自能使真精源源发生。

第六步：透三田气自刚

不时加深九转呼吸之修习，三田真气束缚充盈。

第七步：贯任督河车路

自动导气，气满任督自开，运行小周天。

第八步：藏马阴龙虎降

譬喻。功夫之舒畅。

第九步：易筋骨成勇猛

可合营揉拍击打，也可用太极拳等动功行气。

终末当然可“调摄补益不老方”。

因需浑朴和成心用具，概略解。

其逻辑与李少波真运说念行法有重叠之处。

三、《真传易筋经》内壮功略解

内壮偏内脏精气神的西宾法，不需要说念具，更重精神的凝练。

1.表里动静在筑基

动功静功基础最进攻，此讲低处最先。

2.莫把玄关顷刻间离

外壮功夫的玄关，指脐下丹田，丹田充实了，再逐步外扩，广大满身。

内壮功夫，并不细则，并不是只好一个点。

在体内者，顶门至会阴之一线，故曰“黄庭一说念都玄关”。

信得过玄关，则是在形势相交、虚极静笃之后，静极机动，一阳来复。这个玄关，功到则现

3.首除七情不治病，长期一世无虚疾。

情谊之练达。肉体矫健，精神壮旺，情谊不可侵。

4.真金不怕火气功夫精益精，气归元海无喘气。

真金不怕火气功夫，从浅入深，由粗及精，当然气归元海，无出无入，无有鼻孔喘气的嗅觉。

5.百节通透元阳旺，寒暑饥饱不相逼。

气血俱足，百节通透，活力充沛，寒暑不侵。

6.黄庭中有真主东说念主，玉关紧锁无漏遗；无自无他无分手，少女经术御无敌。

正念在前，则邪念不存。东说念主我相灭，动静不二。

7. 功成九转须洗髓，三际顿断空色一；大路告成法当然，寒空万里连天碧。

洗髓到达功夫，心性邃晓，玄冥当然。

这其实集结了释家醒悟念念想。

关于养生而言，恬淡虚无也就可以了。

四、九转呼吸法略解

九转呼吸法比拟复杂，初学者了解其简化版即可。

简化版：

九次呼吸法。

鼻吸清气，入下腹，吸气满，口默念“哼”字，以吐胸膈以上之浊气；

再如上吸气，默念“哈”字，以吐中焦之浊气；

再吸气满，默念“嗨”字，以吐下焦之浊气。

领悟三遍，即九次呼吸。

亦然吐纳功法。

随之定神，听息自由。

呼吸可顺腹式，也可以逆腹式，以我方舒心为主。

九转正功具体还包含：治服、换气、调气、凝气、闭气、导气、火气、水气、伏气等。

由于过于复杂，且有不雅想，不提议自学。

五、回来

真传易筋经还有诱掖法32式，张义尚浑朴未疑望素质。其功法与流行易筋经十二式近似。但就诱掖丰富性而言，周守儒版224式包含更广。

若是粗略便性而言，体育总局版易筋经十二式亦然很好的动功练法，诚然若何合营易筋经十二大劲则遵循更好。

黄克刚浑朴《真传易筋经》关于养生最大的启发在于呼吸法，站桩功，以及调心静监犯。黄克刚浑朴本东说念主功法崇高，可选用重击以致汽车碾压。不外关于养生而言，并不值得提倡。

感谢平和

卫昌国粹

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