农历正月十五为上元节，其后也称元宵节。据《大唐新语》和《唐两京新记》记录：

每年这天晚上，洛阳城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的确凿东谈主山东谈主海。

朱门贵族的车马烦闷，市民们的歌声笑语，汇成一派，彻夜都在干扰的敌视中渡过。

唐诗中有诸多篇章描摹长安正月十五之夜，而苏滋味的这首《正月十五夜》，雕刻金彩且韵味四溢，号称同类诗作中的压卷之作。

《正月十五夜》

苏滋味〔唐代〕

火树琪花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐东谈主来。

游伎齐秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

这首诗的轻视是：

明灯交集，园林深处映射出灿艳的色泽，犹如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，是以城门的铁锁也洞开了。

东谈主潮澎湃，马蹄下尘土兴隆；蟾光洒遍每个边缘，东谈主们在那儿都能看到明月当头。

蟾光灯影下的歌妓们羞花闭月、花枝招展，一面走，一面呐喊《梅花落》。

京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年惟有一次的元宵之夜匆忙往时。

这首诗描述了长安市民元宵之夜的欣慰状态。

首联总写节日敌视：一夜万家灯火，京城开禁，统统城池成了欣慰的海洋。

“火树琪花”、“银桥”都写灯火，“合”字逼真地把灿烂灯火连在一齐。

“桥”本指护城河上的桥，但因节日里被大批明灯点缀，灯影照射，护城河有如天上的银河，是以称星桥。

颔联既写车马东谈主之多，又用拟东谈主手法写蟾光流转，月随东谈主行前来不雅赏灯景，为诗歌增添了迷离的韵味。

在庸碌的夜间，即使有尘土兴隆，东谈主亦然看不见的。但元夕之夜，由于蟾光灯影的照射，却分明可见跟着车马的飞奔而去，后头便扬起一阵飞尘，这即是所谓“暗尘随马去”。

由于是望月，是以朔月的清光映照着东都城的每一个边缘。游东谈主连绵贬抑，挥手如阴，月亮的光辉弥远与东谈主相随。由此“明月”还可进一步思象灯月交辉的干扰场景。

颈联写在灯影蟾光映照下，打扮得羞花闭月的歌妓们一边走，一边唱着《梅花落》，有声有色地写出了女乐边幅的柔媚，衣饰的飘逸，推崇出元宵节高贵欣慰的状态。

单有火树琪花的灯影和广博的游东谈主车马，还不及以充分表示元夕京城的干扰高贵，必须再加上好意思貌如花的歌妓和一夜歌乐，才是声色光华交相衬映，极烦闷干扰之能事。

尾联写东谈主们“欢喜苦夜短”的情绪，东谈主们但愿元宵之夜不要匆忙往时，更反衬出正月十五夜的素丽迷东谈主。

金吾，指京城里的禁卫军。据史记录唐代设左、右金吾卫，愚弄统治禁军。玉漏，指古时的计时器，用铜壶滴漏以记时。

全诗词华华艳，飘逸多姿；而音袪除谐，韵致流溢，有如一幅古代节日的风情画世博体育app下载，让东谈主百看不厌。